首页军事小说推背第17章 五代十国

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第17章 五代十国

    翌日,当先生来到袁天罡的草舍院里,袁天罡迫不及待的要去看柴荣要统一中原后能否恢复起以前唐朝盛世的局面,当先生对他说;

    “先生先不要着急,我们今天对前几天看到的一切做一些简单点的总结。要先做出一点简单的排序,两位也好有些头绪。在这混乱的时局,我们前几天看到的只是中原地区和关中地区,今日我们要看看在这广阔的中华地区中,其他地区的混乱状态。之前我说过,这短短77年间,是被史学家们成为‘五代十国’,今日主要是重点来看看十国的其始与终。”

    “我记得五代是梁,唐,晋,汉,周。对于十国,当先生前几天来一直没说起过。”

    “所以今日来与两位去看看十国嘛!”

    当先生笑眯眯的回答,三人便来到公元907年,此时三人所看到朱温正式宣布称帝,该国号为梁,即位于汴州。当先生说道;

    “对于朱温篡唐的缘由,两位是记得的,我就从那以后的事开始讲起。在五代中,各朝廷已掌控中原地区,但没有像唐朝一样天下公认的皇帝,在旧唐朝确立独立统治的各藩镇在朱温篡唐后,依旧使用唐朝年号,割据一方,有的藩镇保境固守,有的藩镇起兵争天下。不管这些藩镇的政策是什么,只有一件事是明确的,这些藩镇都已经是独立自主的小王国。这些藩镇都由唐朝节度使们在管辖地区,经历多年的朝廷内乱,而延续几代的没受到朝廷干涉。最初的十国之一是公元902年建立的南吴,在唐昭宗年间,杨行密被授名为淮南节度使,据于扬州,当朱温自立为帝,根基未稳的朱温受杨行密为吴王,南吴政权维持4代,在公元937年南吴权臣徐知诰受吴国禅让,建立南唐政权。”

    “禅让?在这时期,居然能有似尧舜时期的明智之举?”

    “哈哈,尧舜?唐尧,虞舜,夏禹皆成为明君,但此绝不是诸位知道的那样。唐尧禅让于虞舜,虞舜禅让于夏禹,由同徐知诰逼迫杨溥禅让一样,权力的本质来源于人性,只要人性未改,权力的本质终究不会改变,世态可变,权力的本质不会改变,过去如此,现在看到的也是如此,未来亦也如此。”

    李淳风和袁天罡一脸茫然地听到此话,当先生貌似没看到他们的表情一样,接着说道;

    “公元907年三所政权皆在南方建立起政权,分别是吴越国,前蜀国,南楚国。吴越国是由钱鏐所建,历经5代君主,共历71年。前蜀是王建所建,历二主,共18年。南楚为马殷所建,为与同一时期的北楚区别,以出代君主的姓氏为前缀,史称马楚。马楚共历6主,历经56年,在公元951年,马楚发生内乱,南唐趁机攻打马楚,合并马楚的领地,从此在十国中,南唐的国力最为强盛。公元909年,在唐末民变中得势的王审知受后梁太祖朱温的封,成为闽王在公元945年发生政变内乱,南唐趁机将其攻灭。历经3主,共历36年。公元917年,受后梁太祖朱温封赏的刘谦担任封州刺史,后被该封为南平王,其子刘?称帝,国号‘大越’,史称南汉。”

    “我发现,姓刘的皇帝们,不管生前国号是什么,后世人均称其为‘汉’。貌似都有与两汉有关系似的。”

    袁天罡说道,当先生回答道;

    “先生所言极是,在封建社会中的王朝中,刘氏称帝的最多,据我的驳论,最前期建立起封建王朝的刘氏,在概率上,占据很大的优势。啊,这只是我的猜想,两位不要玩那个心里去。南汉共历4主,历经54年。在公元924年,荆南节度使的高季兴受后唐封为南平王,史称南平国。南平国为与交通要道,因此邀留使者,劫其财物。对外,对南北各朝廷上表称臣,以获取封赏和维持商贸往来,已被各诸国视为‘高赖子’。南平国历经5主,共历39年。”

    当先生停顿了一会儿,并对两个人说;

    “今天所看到的是比较复杂,但也无妨,两位也不必都往心里去,这只是今天要讲的故事的前缀,本文还在后头,只是娱乐的看看就好。在公元937年,十国中实力最为强悍的南唐建立。建国君主乃南吴权臣徐知诰,受吴王的禅让,改朝换代,建立唐朝,史称南唐。徐知诰本姓李,建国后,自称是唐宪宗之子李恪的四世孙,改名为李昪。南唐立国后,采取保境安民的国策,休兵罢战,与邻国保持较为和平的关系。经几年的修养政策,国力强盛,南唐开始了开辟疆土的战争,又经几年的努力,南唐成为十国中版图最大的国家。历经3主,共历39年。在十国中,唯一在北方的政权,乃北汉,也是十国中最后一个政权。其开国皇帝位后汉高祖刘知远的弟弟,河东节度使刘崇。郭威起兵后,刘崇在太原称帝,因地瘠民贫,国力微弱,但又想夺取后周在中原的根基,因此两度联合北方的契丹辽朝来进攻后之后,但皆被柴荣所破解。后汉共历4主,历经28年。”


    “五代也好,十国也罢,混乱的状况尚未结束吧,那是谁终究结束这一切呢?还是一直这么混乱下去,不能回到我大唐时期统一,强力,安稳的年代了吗?”

    李淳风问道当先生,当先生回道;

    “天下之物,合久必分,分久必合。生老病死不仅存在于人体。国家,政权,世间万物皆处于生老病死的状况中。只有维持这一循环,人类文明才得以获得生存,发展。只可惜…”

    当先生欲言又止,含糊其辞的说道;

    “结束这一混乱年代的是两个人,其一是后周世宗柴荣,和他的老朋友,赵匡胤。柴荣即位后,大破北汉和契丹的联合军,展现他的军事才能,又西征后蜀,秦正南唐,虽被南唐的顽强抵抗,没有第一时间得到胜利,但经过几番周折,最终将南唐也并入后周的版图之内。普天之下,只有北汉尚未灭亡,柴荣雄心勃勃的率军攻打燕云十六州,但因病班师回汴京,在公元959年,因病去世,年仅39岁。”

    “柴荣平定大部分中原地区,却英年早逝,那剩下的遗愿是被他的老朋友赵匡胤所继承,继续执行统一天下的事业吗?”

    “这么说也没错,只是赵匡胤并不是因为柴荣的关系,而是为了自己,赵匡胤也结束了这53年大分裂的混乱局面。剩下的我们明天再讲,最后我还想听听两位对这几天来看到的混乱年代的感想,两位是否愿意与在下分享心得呢?”

    “我觉得,在这混乱年代,没有良心可言,唯有力量才是唯一的行为典范的标准,没有一点君臣之礼,一旦权臣们掌握兵权,就能自立为帝。”李淳风说道,袁天罡也说道;

    “一点也没错,但我还有一点,在安稳的年代,唯有自身的努力与才能,就能获得相应的回报,但在混乱年代,有足够大的胆子与运气的结合,就能干起一番大事,我发现,在十国的很多皇帝们,并非是全都有过人的才华而当上皇帝的,只是在混乱中,抓住很小的一些细节,在于运气的簇生下开花结果,成就了一生的巅峰。”

    “很高兴与两位先生分享这些,那么今天就到此为止吧,明天我们继续。”

    当先生说完,三人已到了袁天罡的草舍,李淳风和袁天罡也写出了谶语:

    “石榴漫放花,李树得根芽。

    枯木逢春只一瞬,让他天水子荣华。”

    颂曰:

    “金木水火土已终,十三童子五王公。

    英明重见太平日,五十叁参运不通。”

    (本章完)



  
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